 「聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、・・・・・地のはてまで、わたしの証人となる。」（使徒言行録１・８） 使徒言行録１章5節、８節において、聖霊が与えられるとのすばらしい約束を見る。 |
| 第2章１節〜4節においては、ペンテコステの日に、祈り求めた聖霊が傾注され、弟子達がみな聖霊に満たされた事実を見るのである。 |
| 第3章1節〜16節において、聖霊に充満され、上よりの力を受けし使徒ペテロが、イエス・キリストの名によって、しるし（奇跡）を行い、キリストをみごとに証したことを見る。 |
| その結果、「彼らの話を聞いた多くの人たちは信じた。そして、その男の数が５千人ほどになった」（使徒言行録４・４）とのすばらしいリバイバルを見るのである。 |
| クリスマスは、神が人となられたことを意味するが、ペンテコステは、人がもうひとりのキリストとなることを意味している。 |
| 「イエスはまた彼らに言われた、『安かれ。父がわたしをおつかわしになったように、わたしもまたあなたがたをつかわす。』そう言って、彼らに息を吹きかけて仰せになった、『聖霊を受けよ』」（ヨハネ２０・２１〜２２）とのみことばが、そのことを明白に示している。 |
| 聖霊を受けた者は、ひとりの例外もなく、キリストの救世事業に参与するように、使徒的使命への召命（しょうめい）を受けているのである。この偉大な使命、人類救済の使命への召命に、全群をあげて参与し、こたえねばならない。 |
| ひとりびとりがこの自覚に目覚め、この偉大な使命に献身するとき、キリストの教会は生気をとりもどし、「教会は使徒行伝のごとく」との標語を、実現するであろう。 |
| 宣教の本質は、全存在をもって生けるキリスト御自身を証（あかし）すること、キリストをあざやかに顕示し、人をしてキリストとの出会いを体験させることにある。人には神を与え、神には人を与える。これが宣教の本質である。 |
